中醫學基礎理論

中醫講究整體觀，認為人和自然環境是一體的，因此人的生命律動與疾病的發生，都與自然界的各種變化息息相關。唯有“天人合一”，順應自然，人體才能健康平衡。“形神一體”則說明，人的形體和精神意識有著密不可分的關系。人的身心健康，有賴於形和神的和諧與平衡。

簡言之，中醫以“天人一體”和“形神一體”的整體觀辨病治人，其治療的基礎，建立在“藏相學說”、“陰陽學說”與“五行學說”上。

• 藏象

  

  藏是指隱藏在人體內的五臟六腑，而象則是臟腑的生理活動和病理變化的外在征象。中醫診治時依據藏象原理，“視其外應，以知其內臟”，透過外在病征，了解臟腑的生理病理變化及其相互關聯，再對症下藥。

  人體五臟包括心、肝、脾、肺、腎；六腑則是膽、胃、膀胱、大腸、小腸、三焦。三焦是上、中、下焦的合稱，主要疏導人體水液運行代謝。上焦指橫膈膜以上部份；中焦為橫膈膜以下、肚臍以上位置；而下焦則是肚臍以下部份。

• 陰陽

  

  陰陽學說主張宇宙間所有事物都有陰和陽兩種屬性，兩者對立卻也相互依存。背日為陰，向日為陽。靜態、內向、被動的、水、黑暗、寒冷、夜晚和雌性都屬陰；動態、外向、積極地、火、明亮、炎熱、白晝和雄性則屬陽。

  中醫將陰陽學說用於指導疾病的診斷和治療。所有身體構造、系統和活動都有陰陽的屬性，即對立制約、消長平衡、互根互用又互相轉化。一般而言，當陰陽兩者處於平衡，就表示我們的身體健康；一旦平衡受到破壞，就會出現病痛。中醫運用陰陽原理，糾正失衡問題，恢復人體陰陽調和。

• 五行

  

  五行將宇宙萬物歸類為木、火、土、金、水五種屬性，常用以解釋萬物的功能、形態以及萬物之間的對應關系。

  五行之間存在著生和克的平衡關系。生指的是相互滋生、助長和促進；而克則是指相互克制、制約、抑制的意思。了解五行之間的對應，對維持健康平衡是非常重要的一環。

中醫經典著作

許多中醫經典古著裡記載的中醫史與基本理論，仍是今日頗具權威的參考資源。

《黃帝內經》便是現存最早的中醫經典論著之一，其原創期介於秦朝（公元前221－206年）及西漢（公元前206－公元9年）之間。《黃帝內經》確立了中醫學的基本理論及概念，也對其后中醫學發展有一定影響。

《傷寒雜病論》為知名中醫張仲景漢朝時期所著的醫學巨作。這部巨作涵蓋了針對外感傷寒及內科雜病的辨証及治療處方。后來，《傷寒雜病論》被分編成《金匱要略》及《傷寒論》兩書；前者內容以內科雜病為主，后者則以外感傷寒為主。

中醫史上最偉大的名醫之一李時珍，於明朝時期（1368-1644年）完成了《本草綱目》。此書共記載11096首方劑、1892種中藥和1160幅中藥繪圖，並搜集常見醫學論據及史料，被普遍譽為最全面、也最具影響力的中醫藥典。